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全国第一届(1963年)连环画创作评奖获奖作品
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全国第六届全国美展连环画获奖作品
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连苑杂谈

  传统与现代
  传统连环画的发展,源远流长,秦汉的帛画,晋唐的壁画,宋元的人物山水画,明清的版画插图,丰富而多彩,都给民国以后连环画艺术的发展提供了无尽的养料。从20世纪20年代连环画艺术开始诞生,一直到它衰落的80年代,传统连环画的线描艺术和工笔重彩一直占据着主体地位,产生了诸多连环画艺术大师和艺术家,同时也造就了几代连环画读者和收藏者,因此广大读者对传统连环画艺术家及他(她)们所创造的经典作品,顶礼膜拜也就不足为奇了。而现代派连环画的历史,则远不能和传统连环画的历史相比,充其量才不过有三十余年的发展史。远的文革前除少数连环画作品以外,可说是清一色传统线描连环画的一统天下,特别是在古典题材连环画的创作上,鲜有标新立异者,偶尔出现,不是被打入冷宫,便是不被读者所接受。七十年代以后,现代派连环画艺术才开始崭露头角,并获得多项连环画奖,开始在美术界占有一席之地。八十年代以后,随着更多美术院校出身的艺术人才的参与创作,连环画园地出现了百花齐放、精彩纷呈的大好局面,读者的局面也更广泛,影响也达到前所未有的新阶段,院校出身的连环画作者的连环画作品屡屡夺得全国美术大奖,可说是现代学院派连环画的黄金时期。和传统连环画艺术相比较,正因为现代学院派连环画艺术相比较,正因为现代学院派连环画艺术时间短暂,所以才能在追求和探索不断创新,这恰恰是传统连环画艺术所欠缺的,也正是现代学院派连环画艺术的优势所在。在连环画发展史中,传统连环画艺术拥有大量的读者群,在通俗艺术领地中占有重要一席;而现代学院派连环画艺术则运用各种艺术表现手法,极大的扩展和丰富了连环画艺术发展的空间,连环画艺术得以登上最高的美术殿堂,获得专业美术人士的广泛认同,他们功不可没。任何的东西固然是读者需要的,创作的精神同样重要,即使贺友直这样卓越的传统连环画艺术的代表画家,在经历了《新结识的伙伴》、《李双双》的积累后,创作了传统连环画里程碑式的作品《山乡巨变》后,仍然在不断完善和超越自我中完成了非传统意义的《白光》和《小二黑结婚》等作品。可见,艺术是需要多种多样的,随着美术界传统绘画艺术的回归,只要是精品的连环画作品,无论是采用传统技法还是运用现代派技巧创作,都是读者需要的。
  文革连环画
  (1)对文革连环画说不
  文革连环画的收藏,会成为连藏的热点,而且价格高耸入云,趋之者如此众多,居然没有说“不”者,这是笔者始料不及的。我们这一代人的少年时代是在文革期间长大的,那是一个知识极其贫乏的年代,没有书读,连环画也是千篇一律,虚假的可爱,如果偶尔能借到一册文革前的小说和连环画册,便会如获珍宝,一口气看完。当时印象最深刻的是那些文革前早已出版过的连环画再版本,以及一些战斗故事题材的作品,并极其喜爱一些古典题材连环画的某些画面很像文革前的老版本,而对现实题材那些宣传英雄模范、红卫兵红小兵和阶级斗争的作品,反感之极,现在同样是如此。相信有些人收藏它只是为了史料价值,而不会只为了喜爱和怀念这类虚假的高大全式的连环画,而掏出成百上千元人民币的。今天,当我们和下一代人再看到这些连环画所表现和宣扬的事物时,只会增加一些笑料而已,因此笔者会永远对真正文革意义的连环画说不。
  (2)关于样板戏连环画
  至于文革连环画的典型代表——八大样板戏连环画,在连藏界颇存在争论,有人肯定八大样板戏连环画的存在,有人却否定它,而且都拿出了文革期间的历史观点。其实连环画就是连环画,在回顾文革连环画历史的今天,我们只能从连环画艺术的角度来看待问题。如八大样板戏的交响音乐,是无法用连环画来表现的,而八大样板戏又早已是约定俗成的称呼,因此在样板戏连环画的创作方面,我们不妨称其为连环画中的八大样板戏,即上海版早期的革命现代京剧《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家浜》、革命现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》,后期出版的《龙江颂》、《海港》,以及山东版《奇袭白虎团》,这八部文革中连环画的经典作品,它们都存有共同的特点,为当时名家根据电影所精心编绘,印刷精良,开本相同,版本众多,为读者所广为熟知,并至今还有再版的价值。文革连环画,无论读者喜爱与否,都一去不复返了,包括一些文革物品,已是历史的见证,成为收藏热门也是一种必然。
文:鲁晓学  
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