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试谈连环画的雅

  众所周知,连环画艺术,只能是雅俗共赏的。过雅,则会失去读者:过俗,又难称之为艺术。而所谓的"雅赏"与"俗赏",实则仅为欣赏程度的不同。俗赏者,多停留表面,评事评物;雅赏者,则更求一步,究情究艺。然而连环画却多有雅俗不乎之病。比较起来,一般于俗赏方面较有成就,在雅赏方面则庸弱多了。因此,我们很有必要研究一下有些连环绘画为何不雅,以及怎样求雅。我个人是从这样几个方面来着眼的。
  求创思新 立而后生
  连环绘画能否被公认为"雅",还有一个极重要的方面,即是作品有无独创!能创新才能立住脚,才能生生不息。中国连环画界有不少"自立门户"的独创者,如胡博综的"江南丝竹"之秀,陈全胜的"齐鲁汉子"之豪等等。那些千人一面之作,其因是无"我":无我之思想、我之情感、我之语言。固然,艺术上的借鉴是必要的。但不加消化,简单重复、拼凑,甚或羸羸弱质硬充虎步龙行之姿,又有何"独创"可言?结果只能一死:或死在古人堆里,或死在洋人脚下,甚或死在现代名家门前。故而,连环绘画要雅,首先就得求活;要活,就必须找到自我并有所独创;既能入法,又能越法,并能创法。欲此,又非得能读万卷书,览万张画,行万里路,成万张稿不可。只要努力,就有希望。
  关于连环绘画之所以不雅,有及怎样求雅的问题,以上所说五点仅为一己之见,很不成熟。相信各人都有自己的观点和体会,欢迎大家批评指正。
文:赵明钧  
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