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连环画价值谈(图)
连环画收藏的兴起是由连环画自身价值决定的。
在建国后一段相当长的时间里，连环画这种艺术表现形式在我国文化艺术舞台上曾经占有重要的一席之地，这种图文结合的表现手法深为广大群众所接受和欢迎。如今，当这种喜闻乐见，通俗易懂的大众传播媒介逐渐被一些人淡忘的时候更多的人却为之产生了强烈的共鸣，连环画收藏随之兴起，连环画的价值越来越受到人们的重视。
我认为连环画的价值主要体现在以下几个方面。
一是连环画的艺术价值。中国连环画是在大约本世纪二十年代成今天这种模式的，它的艺术手法多种多样，几乎涵盖了白描、素描、水彩、油画、中国画、木刻、剪纸等所有的艺术表现形式；其特性就是文图结合，以多幅连续的画面反映一个故事，像看电影一样，给人以直观的、艺术享受，其表现手段真正达到了大众化的程度。特别是在五十年代到八十年代初，连环画倍受推崇的时期，一大批献身艺术的连环画家们创作出了许许多多的经典作品，如刘继卣的《鸡毛信》、王叔晖的《西厢记》、赵宏本、钱笑呆的《孙悟空三打白骨精》、华三川的《白毛女》、贺友直的《山乡巨变》、王弘力的《十五贯》等等，艺术水准之高，世所公认。
画家创作出作品，作品也造就出画家，正像鲁迅先生所说：“连环图画……，也可以产生密开朗基罗达·芬奇那样伟大的画家。”刘继卣等一代宗师严谨的画风，深厚的功力，独特的风格，浓郁的生活气息，深受群众喜爱，至今令人赞叹不已。这一时期的中国连环画艺术可以说达到了顶峰，同时在国际上也享有很高的声誉，意大利、法国、日本等国家都曾举办过中国连环画展，一些连环画还出了多种文字的版本。
二是连环画的史料价值。连环画因为其普及面广，发行量大而成为我国一定历史时期的主要宣传手段之一，特别是在八十年代以前，连坛作者提倡深入生活，反映时代风貌，刻画具有时代精神的典型人物，因此不可避免地要和特定时期的政治、经济、文化相结合，因此连环画以其容量大的特点，比其它收藏品，如邮票、烟标、火花等更能直观地反映社会历史。
建国初期，神话、古典题材连环画占据的比重较大；六十年代前后突出反映了我国社会主义建设，以及在解放战争、抗日战争中涌现出的英雄人物；七十年代阶级斗争，上山下乡样板戏等题材俯拾即是；八十年代的多题材、多品种、大发行量又很好体现了拨乱反正和改革开放之后，我国文化阵地欣欣向荣的政治局面；八十年代末和九十年代初连环画的日渐萧条，则直观地反映了人们价值观的改变。因此，可以说每个收藏者手里都有一部同时期的历史画卷，一些连环画作品，如《穷棒子扭转乾坤》、《人民公敌蒋介石》、《孔老二罪恶的一生》、《决裂》、《枫叶红了的时候》等，如果抛开其艺术价值讲，根本没有再版的可能，这些连环画所反映的历史将永远成为过去，随着时间的推移，这些铭刻历史的连环画也就越发变得珍贵。
三是连环画的应用价值。连环画这种艺术表现形式通俗易懂，老少皆易。一篇《老子》令人晦涩难懂，然而，绘成连环画后，小学生也能弄懂其中的道理。七十年代，很多极左观点和时代的“英雄人物”就是通过这种途径进入千家万户的，特别是对青少年，其影响力之大当不下于广播、电视。连环画篇幅短小，形式喜闻乐见，无论是中国还是外国、古典还是现代、神话还是写实，也无论是长篇还是短篇，所有文学作品都可以浓缩到这一小小的窗口，因而阅读连环画又是人们通古博今、了解世界的一个有效手段。其娱乐价值更是不言而喻。
因此看来，连环画无论从其艺术价值、史料价值还是应用价值上来说，都不应当为我们所遗弃，可喜的是，一些出版社和创作者们已经开始意识到这一问题，最近人民美术、上海人美、广西美术、辽宁美术等出版社相继推出并再版了一些64开本的连环画，如《爸爸妈妈读过的书》等，令人倍感欢欣和鼓舞。我们相信，连环画的“冰冻期”总会过去，连环画巨大的潜力将催发连坛第二个春天的到来。
文：关利民
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